周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二。元代。吾丘衍。 绝域通南舶，炎方接海涛。神仙比徐市，使者得王敖。异俗书能记，夷音孰解操。相看十年外，回首兴滔滔。
[元代]：吾丘衍
绝域通南舶，炎方接海涛。神仙比徐市，使者得王敖。
异俗书能记，夷音孰解操。相看十年外，回首兴滔滔。
絕域通南舶，炎方接海濤。神仙比徐市，使者得王敖。
異俗書能記，夷音孰解操。相看十年外，回首興滔滔。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
韩琦
地下阳将复，人间气已和。群阴明数极，六出见花多。
贺称新年曲，欢侔故郢歌。同云留纪吉，柔荔借萌科。
地下陽将複，人間氣已和。群陰明數極，六出見花多。
賀稱新年曲，歡侔故郢歌。同雲留紀吉，柔荔借萌科。
宋代：
韩琦
东亭尝种广陵花，美艳新增出旧芽。小魏风标高洛品，大乔流徙得孙家。
丹砂缬妙深难染，白玉冠危莹绝瑕。肯与姚黄为近侍，亦须称后始无差。
東亭嘗種廣陵花，美豔新增出舊芽。小魏風标高洛品，大喬流徙得孫家。
丹砂缬妙深難染，白玉冠危瑩絕瑕。肯與姚黃為近侍，亦須稱後始無差。
宋代：
韩琦
北去川原极目平，修途尘敛雨初晴。岁丰禾黍高低积，天晓云霞散乱明。
宵露尚漙香草木，朔风时紧撼旗旌。病襟斗觉精神健，屈指乡邦近数程。
北去川原極目平，修途塵斂雨初晴。歲豐禾黍高低積，天曉雲霞散亂明。
宵露尚漙香草木，朔風時緊撼旗旌。病襟鬥覺精神健，屈指鄉邦近數程。
宋代：
韩琦
伏暑如何散郁陶，荣归陪赏望空劳。红芳照槛莲千颊，绿荫环波柳万条。
趋第小车谁竞挽，见山新址日增高。遥知贤守多娱地，诗笔虽豪酒未豪。
伏暑如何散郁陶，榮歸陪賞望空勞。紅芳照檻蓮千頰，綠蔭環波柳萬條。
趨第小車誰競挽，見山新址日增高。遙知賢守多娛地，詩筆雖豪酒未豪。
宋代：
韩琦
寒食初过始及旬，魏都偏重此佳辰。倾城尽作河生日，匝岸皆如蜡祭人。
几舰神仙疑骇俗，一川笳鼓任同民。东皇似助熙台乐，并与千门万户春。
寒食初過始及旬，魏都偏重此佳辰。傾城盡作河生日，匝岸皆如蠟祭人。
幾艦神仙疑駭俗，一川笳鼓任同民。東皇似助熙台樂，并與千門萬戶春。
宋代：
韩琦
适辞乡邑入平川，春恼轻寒未禁烟。金印此时交大府，银袍当日接英躔。
清衷正渴摅贤蕴，窳质前知在化甄。衰病早期还旧里，不循公迹住三年。
适辭鄉邑入平川，春惱輕寒未禁煙。金印此時交大府，銀袍當日接英躔。
清衷正渴摅賢蘊，窳質前知在化甄。衰病早期還舊裡，不循公迹住三年。