闻蝉
闻蝉。元代。吾丘衍。 城郭南风里，今朝始听蝉。忽如高树杪，泻落半岩泉。耳静生凉思，窗开醒昼眠。无因饱清露，爱尔似神仙。
[元代]：吾丘衍
城郭南风里，今朝始听蝉。忽如高树杪，泻落半岩泉。
耳静生凉思，窗开醒昼眠。无因饱清露，爱尔似神仙。
城郭南風裡，今朝始聽蟬。忽如高樹杪，瀉落半岩泉。
耳靜生涼思，窗開醒晝眠。無因飽清露，愛爾似神仙。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
唐代：
贯休
王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
王室今如毀，仍聞喪我師。古容圖得否，内院去無疑。
嶽鬼月中哭，松龛雪次隳。直須文五色，始可立高碑。
唐代：
贯休
沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。
沃州那不住，一别許多時。幾度懷君夜，相逢出夢遲。
瓶擔千丈瀑，偈是七言詩。若向羅浮去，伊餘亦願随。
唐代：
贯休
皓彩中宵合，开门失所踪。何年今夜意，共子在孤峰。
气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。
皓彩中宵合，開門失所蹤。何年今夜意，共子在孤峰。
氣射燈花落，光侵壁罅濃。唯君心似我，吟到五更鐘。
唐代：
贯休
师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。
師與雷居士，尋山道入閩。應将熊耳印，别授武夷君。
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相覓在，莫苦入深雲。
唐代：
贯休
年年屈复屈，惆怅曲江湄。自古身荣者，多非年少时。
空囊投刺远，大雪入关迟。来岁还公道，平人不用疑。
年年屈複屈，惆怅曲江湄。自古身榮者，多非年少時。
空囊投刺遠，大雪入關遲。來歲還公道，平人不用疑。
唐代：
贯休
湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。
湘水萬馀裡，師遊芳草生。登山乞食後，無伴入雲行。
宿雨和花落，春牛擁霧耕。不知今夜月，何處聽猿聲。