终南道士问汉碑 其二
终南道士问汉碑 其二。元代。吾丘衍。 字洒金壶墨，传闻古二仙。崇台何杳杳，至道极玄玄。令尹今谁再，延熹岁已千。无由操九节，怅望想云烟。
[元代]：吾丘衍
字洒金壶墨，传闻古二仙。崇台何杳杳，至道极玄玄。
令尹今谁再，延熹岁已千。无由操九节，怅望想云烟。
字灑金壺墨，傳聞古二仙。崇台何杳杳，至道極玄玄。
令尹今誰再，延熹歲已千。無由操九節，怅望想雲煙。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
清代：
侯运盛
裘马东来日尚和，停骖小院避笙歌。僧将解制拈槌懒，客为思乡得句多。
书案无花留冷馥，松庭有月浸清波。囊空每忆张公子，燕市迢迢去若何。
裘馬東來日尚和，停骖小院避笙歌。僧将解制拈槌懶，客為思鄉得句多。
書案無花留冷馥，松庭有月浸清波。囊空每憶張公子，燕市迢迢去若何。
清代：
陈奕禧
榆柳清阴覆井床，南风五月叫蜩螗。我行真为村农喜，绿树中间麦尽黄。
榆柳清陰覆井床，南風五月叫蜩螗。我行真為村農喜，綠樹中間麥盡黃。
清代：
陈奕禧
暖日晴风弄远晖，好山嘉树绿成围。唤回僧梦蒲牢响，点破溪烟属玉飞。
麦陇近秋垂穗熟，鱼梁向晚得鲜归。何人解作诛茅计，莫叹桃源客到稀。
暖日晴風弄遠晖，好山嘉樹綠成圍。喚回僧夢蒲牢響，點破溪煙屬玉飛。
麥隴近秋垂穗熟，魚梁向晚得鮮歸。何人解作誅茅計，莫歎桃源客到稀。
清代：
陈奕禧
两载川衡转运功，今朝又挂布帆东。鹥凫野岸瀰瀰水，禾黍秋原淅淅风。
高鸟独归残照外，晚山半入乱云中。淡然心事凭谁识，一笑吟成意未穷。
兩載川衡轉運功，今朝又挂布帆東。鹥凫野岸瀰瀰水，禾黍秋原淅淅風。
高鳥獨歸殘照外，晚山半入亂雲中。淡然心事憑誰識，一笑吟成意未窮。
清代：
陈奕禧
陵寝古鸣条，平冈入望遥。殿庭二女侍，冠佩五臣朝。
府事开神禹，文思协帝尧。飨堂合乐处，仿佛奏箫韶。
陵寝古鳴條，平岡入望遙。殿庭二女侍，冠佩五臣朝。
府事開神禹，文思協帝堯。飨堂合樂處，仿佛奏箫韶。
清代：
陈奕禧
雪晴初日照，历历中条岑。下有幽人宅，长邻洞壑深。
松门闲倚杖，潭水坐清心。静听风泉落，泠然弹玉琴。
雪晴初日照，曆曆中條岑。下有幽人宅，長鄰洞壑深。
松門閑倚杖，潭水坐清心。靜聽風泉落，泠然彈玉琴。