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读何东莞怀云宜民政颂而吾增邑尹盛剑崖行所无事民无能名同归于循良诗兼赠之
读何东莞怀云宜民政颂而吾增邑尹盛剑崖行所无事民无能名同归于循良诗兼赠之
读何东莞怀云宜民政颂而吾增邑尹盛剑崖行所无事民无能名同归于循良诗兼赠之。明代。湛若水。 莞政宜民有颂声，增江无事民能名。两贤共有循良绩，他日观风一例评。
[明代]：湛若水
莞政宜民有颂声，增江无事民能名。两贤共有循良绩，他日观风一例评。
莞政宜民有頌聲，增江無事民能名。兩賢共有循良績，他日觀風一例評。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
清代：
姜桂
暖风晴日值良辰，窗外梅花数点新。更想林泉清淑致，山光树色写初春。
暖風晴日值良辰，窗外梅花數點新。更想林泉清淑緻，山光樹色寫初春。
清代：
魏允札
频年故鬼唱秋风，几处离人叹转蓬。身到武陵应识得，小桃虽在是衰红。
頻年故鬼唱秋風，幾處離人歎轉蓬。身到武陵應識得，小桃雖在是衰紅。
清代：
魏允札
傍忠泉剩旧茅庐，白拂青藤伴起居。不愿后身仍识字，祇祈当代再焚书。
家风久矣宗三类，世事终然付六如。可奈学徒常错认，转将滓秽作清虚。
傍忠泉剩舊茅廬，白拂青藤伴起居。不願後身仍識字，祇祈當代再焚書。
家風久矣宗三類，世事終然付六如。可奈學徒常錯認，轉将滓穢作清虛。
清代：
魏允札
听残宵雨半瞢腾，淅淅虚窗淡淡镫。系缆江亭等潮上，梦君野泊在西兴。
聽殘宵雨半瞢騰，淅淅虛窗淡淡镫。系纜江亭等潮上，夢君野泊在西興。
清代：
潘耒
燕山晋塞早凭陵，老去丘园自枕肱。奉母安期蒲九节，著书弘景阁三层。
琴心久歇辞谣诼，龙性初驯避弋矰。终竟才人须学道，才华减处道缘增。
燕山晉塞早憑陵，老去丘園自枕肱。奉母安期蒲九節，著書弘景閣三層。
琴心久歇辭謠诼，龍性初馴避弋矰。終竟才人須學道，才華減處道緣增。
清代：
潘耒
数行墨牒只身归，叹息家园事总非。门巷凋残馀燕垒，亲朋零落半鹑衣。
难寻手泽书千卷，且拜荒阡树十围。野老村童争拥看，乌头能白世间稀。
數行墨牒隻身歸，歎息家園事總非。門巷凋殘馀燕壘，親朋零落半鹑衣。
難尋手澤書千卷，且拜荒阡樹十圍。野老村童争擁看，烏頭能白世間稀。