己酉重阳后八日予将托钵于惠先寄黄端四
己酉重阳后八日予将托钵于惠先寄黄端四。明代。释今无。 十年叨藉法交欢,玉管长收黍谷寒。尽起龙文高海气,排来米势动星坛。黄金许士羞弹铗,白璧持身独正冠。松柏有根那用祝,钵盂东去意犹难。
[明代]:释今无
十年叨藉法交欢,玉管长收黍谷寒。尽起龙文高海气,排来米势动星坛。
黄金许士羞弹铗,白璧持身独正冠。松柏有根那用祝,钵盂东去意犹难。
十年叨藉法交歡,玉管長收黍谷寒。盡起龍文高海氣,排來米勢動星壇。
黃金許士羞彈铗,白璧持身獨正冠。松柏有根那用祝,缽盂東去意猶難。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
薛嵎
一水傍通四五池,竹亭茅榭亦相宜。
中间更着人高住,不到溪山无好诗。
一水傍通四五池,竹亭茅榭亦相宜。
中間更着人高住,不到溪山無好詩。
宋代:
薛嵎
年年心与雪霜期,一点寒生古树枝。
昨夜故休相问信,隔窗无月坐移时。
年年心與雪霜期,一點寒生古樹枝。
昨夜故休相問信,隔窗無月坐移時。
宋代:
薛嵎
见说瀛洲万里程,相思犹凯下青冥。
已归天上神仙籍,不就人间饮啄腥。
見說瀛洲萬裡程,相思猶凱下青冥。
已歸天上神仙籍,不就人間飲啄腥。