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邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事。清代。沙元炳。 的薏生于莲，甘苦同一天。谁甘复谁苦，转眼换尘鲜。究其甘苦种，藕实二何先。藕空实有心，何者相因缘。实落还成藕，生性胡同然。华如车轮大，叶或小如钱。处秽比君子，宅净胎圣贤。净秽性不二，差别随境迁。自非粲莲舌，此蕴终难宣。璞老莲邦客，蓄念金刚坚。成佛佛有待，翻让灵运前。眷属字纪云，两载从餐眠。熏染岂云久，入苦遂能蠲。灵山华藏海，仅挹埃与涓。便闻弥留顷，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半纷反翩。宁歇懈慢国，会叩莲池边。化为池中华，色异根当连。璞也跻百岁，定证如来禅。指月明净性，魄满光自圆。礼日参初观，寂照穷悲泉。十念非诳语，吾曹庶勉旃。
[清代]：沙元炳
的薏生于莲，甘苦同一天。谁甘复谁苦，转眼换尘鲜。
究其甘苦种，藕实二何先。藕空实有心，何者相因缘。
实落还成藕，生性胡同然。华如车轮大，叶或小如钱。
处秽比君子，宅净胎圣贤。净秽性不二，差别随境迁。
自非粲莲舌，此蕴终难宣。璞老莲邦客，蓄念金刚坚。
成佛佛有待，翻让灵运前。眷属字纪云，两载从餐眠。
熏染岂云久，入苦遂能蠲。灵山华藏海，仅挹埃与涓。
便闻弥留顷，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半纷反翩。
宁歇懈慢国，会叩莲池边。化为池中华，色异根当连。
璞也跻百岁，定证如来禅。指月明净性，魄满光自圆。
礼日参初观，寂照穷悲泉。十念非诳语，吾曹庶勉旃。
的薏生于蓮，甘苦同一天。誰甘複誰苦，轉眼換塵鮮。
究其甘苦種，藕實二何先。藕空實有心，何者相因緣。
實落還成藕，生性胡同然。華如車輪大，葉或小如錢。
處穢比君子，宅淨胎聖賢。淨穢性不二，差别随境遷。
自非粲蓮舌，此蘊終難宣。璞老蓮邦客，蓄念金剛堅。
成佛佛有待，翻讓靈運前。眷屬字紀雲，兩載從餐眠。
熏染豈雲久，入苦遂能蠲。靈山華藏海，僅挹埃與涓。
便聞彌留頃，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半紛反翩。
甯歇懈慢國，會叩蓮池邊。化為池中華，色異根當連。
璞也跻百歲，定證如來禅。指月明淨性，魄滿光自圓。
禮日參初觀，寂照窮悲泉。十念非诳語，吾曹庶勉旃。
唐代·沙元炳的简介
沙元炳，字健庵，晚号䃣翁，如皋人。光绪甲午进士，改庶吉士，授编修。有《志颐堂诗钞》。
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► 沙元炳的诗(17篇) 〕
明代：
袁宏道
筵前百戏总逡巡，角底鱼龙且让新。逆往顺来吴道子，乍非忽是李夫人。
宫城隐约琉璃国，冠带飘飖魍魉身。水沬乾坤成坏等，空中风籥火中轮。
筵前百戲總逡巡，角底魚龍且讓新。逆往順來吳道子，乍非忽是李夫人。
宮城隐約琉璃國，冠帶飄飖魍魉身。水沬乾坤成壞等，空中風籥火中輪。
明代：
袁宏道
平常心远处，即是最高峰。小辟池三亩，横开室几重。
花枝宜古瘦，酒味去甘浓。莫道追随厌，读书老亦慵。
平常心遠處，即是最高峰。小辟池三畝，橫開室幾重。
花枝宜古瘦，酒味去甘濃。莫道追随厭，讀書老亦慵。
明代：
袁宏道
天上飞王舄，人间附郭舟。霞光晴入市，云气晚成楼。
肝胆皆知尽，腰肢各未休。浮生尚五斗，空复念沧洲。
天上飛王舄，人間附郭舟。霞光晴入市，雲氣晚成樓。
肝膽皆知盡，腰肢各未休。浮生尚五鬥，空複念滄洲。
明代：
袁宏道
天津桥上沙围屋，共伯城边石吐泉。料得先生都不管，来时如月去如烟。
天津橋上沙圍屋，共伯城邊石吐泉。料得先生都不管，來時如月去如煙。
明代：
袁宏道
好在青溪曲，岩花石乳新。空闻流水引，不见渌萝人。
明月层层岫，乌纱而面尘。十年求道侣，能不忆仙邻。
好在青溪曲，岩花石乳新。空聞流水引，不見渌蘿人。
明月層層岫，烏紗而面塵。十年求道侶，能不憶仙鄰。
明代：
袁宏道
幽院日清和，墙苔与径莎。到来閒挂少，始觉顶毛多。
病亦强人健，愁犹胜客歌。且休谈出世，入世又如何。
幽院日清和，牆苔與徑莎。到來閒挂少，始覺頂毛多。
病亦強人健，愁猶勝客歌。且休談出世，入世又如何。