咏同心芙蓉
咏同心芙蓉。隋代。杜公瞻。 灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
[隋代]：杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一茎孤引绿，双影共分红。
色夺歌人脸，香乱舞衣风。
名莲自可念，况复两心同。
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。
一莖孤引綠，雙影共分紅。
色奪歌人臉，香亂舞衣風。
名蓮自可念，況複兩心同。
译文
鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞，亭亭玉立站在水中。
一根花茎引出翠绿之色，两个花朵分用一片鲜红。
花颜好像拿走了歌伎的面色，香气迷乱好像舞动衣服引起的微风。
这样的莲花必然会互相思念，更何况它们的心是在一起的。
注释
灼灼：明亮貌。
况复：何况，况且。
开得鲜艳的荷花预示着吉祥，笔直的立在水面上。一支孤茎引出一抹绿，两朵花共同分开两抹红。荷花秀丽的颜色仿佛歌女的容貌，馥郁的香气如舞衣下的微风。这两朵莲花必然会互相思念，况且他们的心是在一起的。
首联展现荷花动态之美，颔联为荷花着色，颈联与人作比，极写荷花的色、味，尾联是点睛之笔，揭示主旨，表达两心相悦的情感。
唐代·杜公瞻的简介
杜公瞻，生卒年不详，隋代文学家。中山曲阳（今河北保定一带）人。隋卫尉杜台卿侄子，官安阳令，曾奉敕编纂《编珠》，今存诗一首。杜公瞻为宗懔《荆楚岁时记》作注，并有意识地将《荆楚岁时记》所记南方风俗与北方风俗进行比较。后来，《荆楚岁时记》和杜公瞻的《荆楚岁时记注》一起流传，人们习惯上仍将其称作《荆楚岁时记》，从而使南北朝后期中国南北方的岁时风俗荟萃于一书之中，对中国岁时文化的传播和发展产生了重要影响。
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► 杜公瞻的诗(1篇) 〕
明代：
孙传庭
台馆新晴动晚凉，凭虚揽胜引杯长。鸟鸣深树山逾静，花满平堤水亦香。
作赋何人成往迹，登高有客擅清狂。酒阑兴剧仍更酌，枕藉空庭夜欲央。
台館新晴動晚涼，憑虛攬勝引杯長。鳥鳴深樹山逾靜，花滿平堤水亦香。
作賦何人成往迹，登高有客擅清狂。酒闌興劇仍更酌，枕藉空庭夜欲央。
明代：
孙传庭
良宵清宴酒如渑，剧饮酣歌逸兴增。我欲问天宜有月，君堪照夜不关灯。
慨慷元自空三辅，裘马何妨似五陵。玉树临风殊皎皎，阶前火树漫相矜。
良宵清宴酒如渑，劇飲酣歌逸興增。我欲問天宜有月，君堪照夜不關燈。
慨慷元自空三輔，裘馬何妨似五陵。玉樹臨風殊皎皎，階前火樹漫相矜。
明代：
孙传庭
相看意兴总纵横，入夜星文照举觥。累代文章重振响，一时兄弟尽知名。
无衣合为吾侪赋，有酒当同尔辈倾。留酌莫辞持共醉，阶前明月正多情。
相看意興總縱橫，入夜星文照舉觥。累代文章重振響，一時兄弟盡知名。
無衣合為吾侪賦，有酒當同爾輩傾。留酌莫辭持共醉，階前明月正多情。
明代：
孙传庭
耻作空斋老蠹鱼，携樽篱畔兴偏馀。我方欲纵千觞酒，尔却先开万卷书。
求解自知元亮懒，欲眠谁道孝先疏。坐看蓓蕾愁呫哔，一任西风仔细茹。
恥作空齋老蠹魚，攜樽籬畔興偏馀。我方欲縱千觞酒，爾卻先開萬卷書。
求解自知元亮懶，欲眠誰道孝先疏。坐看蓓蕾愁呫哔，一任西風仔細茹。
明代：
孙传庭
孤芳无分侍东皇，惨淡堪怜委径旁。羞傍晓星迎剑佩，故教秋露冷衣裳。
自知应著寒篱色，谁谓犹携满袖香。遥忆上林红共紫，每陪春赏沐恩光。
孤芳無分侍東皇，慘淡堪憐委徑旁。羞傍曉星迎劍佩，故教秋露冷衣裳。
自知應著寒籬色，誰謂猶攜滿袖香。遙憶上林紅共紫，每陪春賞沐恩光。