枫岭山行至梨岭
枫岭山行至梨岭。清代。徐葆光。 风泉聒旅枕，壁灯照客起。云木滉初阳，蒙茸犹谷底。笳鸣惊宿禽，旌影照溪水。虹桥接枫岭，闽程从此起。仰见梨山巅，雾行犹十里。阴崖竹梢空，寒碧光薿薿。山僧延客坐，孤亭翠微里。亭边方竹枝，乍见心尤喜。棱棱节目匀，端正比君子。我行既在险，所恃非圆美。从僧乞杖材，中矩皆如砥。行行步亦步，扶我历蒙汜。
[清代]：徐葆光
风泉聒旅枕，壁灯照客起。云木滉初阳，蒙茸犹谷底。
笳鸣惊宿禽，旌影照溪水。虹桥接枫岭，闽程从此起。
仰见梨山巅，雾行犹十里。阴崖竹梢空，寒碧光薿薿。
山僧延客坐，孤亭翠微里。亭边方竹枝，乍见心尤喜。
棱棱节目匀，端正比君子。我行既在险，所恃非圆美。
从僧乞杖材，中矩皆如砥。行行步亦步，扶我历蒙汜。
風泉聒旅枕，壁燈照客起。雲木滉初陽，蒙茸猶谷底。
笳鳴驚宿禽，旌影照溪水。虹橋接楓嶺，閩程從此起。
仰見梨山巅，霧行猶十裡。陰崖竹梢空，寒碧光薿薿。
山僧延客坐，孤亭翠微裡。亭邊方竹枝，乍見心尤喜。
棱棱節目勻，端正比君子。我行既在險，所恃非圓美。
從僧乞杖材，中矩皆如砥。行行步亦步，扶我曆蒙汜。
唐代·徐葆光的简介
（?—1723）江苏长洲人，字亮直。康熙五十一年进士，授编修。琉球国王嗣位，充册封副使。后乞假归，著《中山传信录》，记琉球风情。工诗古文。有《二友斋文集》、《海舶集》。
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► 徐葆光的诗(8篇) 〕
宋代：
释守卓
大圆鉴中同结社，一微尘里共安居。释迦弥勒无门入，不到到者真丈夫。
大丈夫汉，撩著便知来由，不为分外。若更拟议踌躇，何啻云泥万里。
大圓鑒中同結社，一微塵裡共安居。釋迦彌勒無門入，不到到者真丈夫。
大丈夫漢，撩著便知來由，不為分外。若更拟議躊躇，何啻雲泥萬裡。
宋代：
释守卓
一月普现一切水，一灯能传百千灯。此时不彻全身句，眨起眉毛已葛藤。
一月普現一切水，一燈能傳百千燈。此時不徹全身句，眨起眉毛已葛藤。
宋代：
释守卓
生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。
魔佛齐平，孰为非道。又须知生死非涅槃，涅槃非生死。
生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。
魔佛齊平，孰為非道。又須知生死非涅槃，涅槃非生死。
宋代：
释守卓
云从龙，风从虎，大地谁言无寸土。三阳肇处布新春，明明独露乾坤祖。
谁知毗耶老病翁，默尔忘言善谈吐。不落四句彻三玄，还他一二三四五。
雲從龍，風從虎，大地誰言無寸土。三陽肇處布新春，明明獨露乾坤祖。
誰知毗耶老病翁，默爾忘言善談吐。不落四句徹三玄，還他一二三四五。
宋代：
释守卓
诸佛不出世，四十九年说。千江有水千江月，万里无云万里天。
祖师不西来，少林有妙诀。西天此土俱拈却，一种平怀当处亲。
諸佛不出世，四十九年說。千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天。
祖師不西來，少林有妙訣。西天此土俱拈卻，一種平懷當處親。
宋代：
释守卓
心同虚空界，个中有买卖。示等虚空法，处处皆周匝。
證得虚空时，全收复是谁。无是无非法，一离还一合。
心同虛空界，個中有買賣。示等虛空法，處處皆周匝。
證得虛空時，全收複是誰。無是無非法，一離還一合。