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草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其二。元代。行端。 悟了空王法，乾坤任去留。偶为双径住，倏作九莲游。月冷金台夜，风生玉沼秋。乡关楚江上，谁为话踪由。
[元代]：行端
悟了空王法，乾坤任去留。偶为双径住，倏作九莲游。
月冷金台夜，风生玉沼秋。乡关楚江上，谁为话踪由。
悟了空王法，乾坤任去留。偶為雙徑住，倏作九蓮遊。
月冷金台夜，風生玉沼秋。鄉關楚江上，誰為話蹤由。
唐代·行端的简介
（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
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► 行端的诗(38篇) 〕
宋代：
释弥光
胡床稳坐已通津，何处更寻不二门。
八苦起时全体现，不知谁解报深恩，
胡床穩坐已通津，何處更尋不二門。
八苦起時全體現，不知誰解報深恩，
宋代：
刘坦之
木落天高庙妥灵，去来潮汐绕山青。
年登民俗饶怡乐，海近蛟虯入杳冥。
木落天高廟妥靈，去來潮汐繞山青。
年登民俗饒怡樂，海近蛟虯入杳冥。
宋代：
李涧
斜阳淡淡柳依依，立马桥边客去迟。昼锦已成蝼蚁梦，夜台应愧鹡鸰诗。
薄荐豆粥无传法，蒲扇桃笙有贱时。千载孝标裙帔恨，凭谁笺示故人知。
斜陽淡淡柳依依，立馬橋邊客去遲。晝錦已成蝼蟻夢，夜台應愧鹡鸰詩。
薄薦豆粥無傳法，蒲扇桃笙有賤時。千載孝标裙帔恨，憑誰箋示故人知。
宋代：
李涧
金地无尘俯碧湾，苍藤古木获幽闲。
老僧袖手垂杨里，静阅渡头人往还。
金地無塵俯碧灣，蒼藤古木獲幽閑。
老僧袖手垂楊裡，靜閱渡頭人往還。