五峰合涧诗·飞来峰
五峰合涧诗·飞来峰。宋代。释遵式。 乾坤持中枢，动运非物图。欝欝彼灵鹫，飘飘如飞凫。层空累怪石，古木生其膚。仁虎终安栖，白猿时号呼。钱源注鲛室，谢月扬天衢。曩喆多遗尘，清风来四隅。
[宋代]：释遵式
乾坤持中枢，动运非物图。
欝欝彼灵鹫，飘飘如飞凫。
层空累怪石，古木生其膚。
仁虎终安栖，白猿时号呼。
钱源注鲛室，谢月扬天衢。
曩喆多遗尘，清风来四隅。
乾坤持中樞，動運非物圖。
欝欝彼靈鹫，飄飄如飛凫。
層空累怪石，古木生其膚。
仁虎終安栖，白猿時号呼。
錢源注鲛室，謝月揚天衢。
曩喆多遺塵，清風來四隅。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
宋代：
曾丰
天不与吾山水幽，却于何处小藏脩。清风吾有术堪召，俗物自无机可投。
朝市眼为方册制，利名心与曲国畴。令尹功成民所祝，双凫归路在三丘。
天不與吾山水幽，卻于何處小藏脩。清風吾有術堪召，俗物自無機可投。
朝市眼為方冊制，利名心與曲國疇。令尹功成民所祝，雙凫歸路在三丘。
宋代：
曾丰
本随驲使上长安，非到中途意便阑。为念征夫行旅苦，与生满舌绕牙酸。
本随驲使上長安，非到中途意便闌。為念征夫行旅苦，與生滿舌繞牙酸。
宋代：
曾丰
至静之体首归坤，自乾德外坤为尊，吾宗有志未敢言。
至静之体次归艮，自坤德外艮为近，吾宗有志不容逊。
至靜之體首歸坤，自乾德外坤為尊，吾宗有志未敢言。
至靜之體次歸艮，自坤德外艮為近，吾宗有志不容遜。
宋代：
曾丰
磨砻抆拭费诗书，一点灵光与道俱。不缺不圆涵霁月，无中无表澈冰壶。
真机已熟虚生白，幻法宁容紫乱朱。照物之馀时反照，故吾殊不似今吾。
磨砻抆拭費詩書，一點靈光與道俱。不缺不圓涵霁月，無中無表澈冰壺。
真機已熟虛生白，幻法甯容紫亂朱。照物之馀時反照，故吾殊不似今吾。
宋代：
曾丰
岩岩迥不与凡同，骨有馀清岂久穷。雅趣未应为独行，皇恩犹许是三公。
岩岩迥不與凡同，骨有馀清豈久窮。雅趣未應為獨行，皇恩猶許是三公。
宋代：
曾丰
蔚林妖血扫已除，桂林剜肉补未苏。
玉清玄帝右是顾，金华散仙南其驱。
蔚林妖血掃已除，桂林剜肉補未蘇。
玉清玄帝右是顧，金華散仙南其驅。