偈颂九首 其三
偈颂九首 其三。宋代。释玿。 云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。不在扬眉瞬目，亦非文字语言。祇据现成公案，自然七方八圆。在云门得之，则曰一句三句。在法眼得之，则曰惟心法门。在沩仰得之，则曰父慈子孝。在临济得之，则曰三要三玄。在曹洞得之，则有偏正回互。在天下老和尚得之，则有问答机缘。在云山得之，则全提正令于人天之上。在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之，则随宜应用。在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。禅禅，绵绵密密，密密绵绵。渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。拈来一一中的，不妨似箭离弦。脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
[宋代]：释玿
云山偶尔遭攧，臂痛不可胜言。府教挥金办供，殷勤咨请谈禅。
禅禅，不在拈槌竖拂，亦非作用周旋。不在扬眉瞬目，亦非文字语言。
祇据现成公案，自然七方八圆。在云门得之，则曰一句三句。
在法眼得之，则曰惟心法门。在沩仰得之，则曰父慈子孝。
在临济得之，则曰三要三玄。在曹洞得之，则有偏正回互。
在天下老和尚得之，则有问答机缘。在云山得之，则全提正令于人天之上。
在府教学士得之，则致吾君于尧舜之前。在现前大众得之，则随宜应用。
在太孺人黄氏得之，则生于忉利诸天。禅禅，绵绵密密，密密绵绵。
渡水胡僧无膝裤，东村王老屋头穿。拈来一一中的，不妨似箭离弦。
脱或踌躇拟议，迢迢十万八千。
雲山偶爾遭攧，臂痛不可勝言。府教揮金辦供，殷勤咨請談禅。
禅禅，不在拈槌豎拂，亦非作用周旋。不在揚眉瞬目，亦非文字語言。
祇據現成公案，自然七方八圓。在雲門得之，則曰一句三句。
在法眼得之，則曰惟心法門。在沩仰得之，則曰父慈子孝。
在臨濟得之，則曰三要三玄。在曹洞得之，則有偏正回互。
在天下老和尚得之，則有問答機緣。在雲山得之，則全提正令于人天之上。
在府教學士得之，則緻吾君于堯舜之前。在現前大衆得之，則随宜應用。
在太孺人黃氏得之，則生于忉利諸天。禅禅，綿綿密密，密密綿綿。
渡水胡僧無膝褲，東村王老屋頭穿。拈來一一中的，不妨似箭離弦。
脫或躊躇拟議，迢迢十萬八千。
唐代·释玿的简介
释玿，号石庵。历住白云寺、鼓山寺。为南岳下十七世，蒙庵思岳禅师法嗣。有《石庵玿和尚语》，收入《续古尊宿语要》卷五。事见本《语录》。今录诗四十首。
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► 释玿的诗(50篇) 〕
清代：
丘逢甲
东风夜入说剑堂，引杯自醉梅花乡。韩江有客远相忆，江声正搅愁人肠。
闻鸡欲舞谁相与，神州陆沈剧堪虑。祗今海上无仙山，缥缈飞楼寄何处？
東風夜入說劍堂，引杯自醉梅花鄉。韓江有客遠相憶，江聲正攪愁人腸。
聞雞欲舞誰相與，神州陸沈劇堪慮。祗今海上無仙山，缥缈飛樓寄何處？
清代：
丘逢甲
平生耻作呈身事，坐爱黄花淡不浓。何忍投人羞晚节，不妨供佛借秋容。
飘零冷艳荆山璞，催送寒香古寺钟。云水半瓶花一束，梵天持取对芙蓉。
平生恥作呈身事，坐愛黃花淡不濃。何忍投人羞晚節，不妨供佛借秋容。
飄零冷豔荊山璞，催送寒香古寺鐘。雲水半瓶花一束，梵天持取對芙蓉。
清代：
丘逢甲
北风吹雪昼纷纷，盼得微晴日未曛。扫血故巢归蜀帝，招魂香草待湘君。
惊回夜豹寒中吠，唤起春牛梦里文。无限登高赋诗意，况因八表怅停云。
北風吹雪晝紛紛，盼得微晴日未曛。掃血故巢歸蜀帝，招魂香草待湘君。
驚回夜豹寒中吠，喚起春牛夢裡文。無限登高賦詩意，況因八表怅停雲。
清代：
丘逢甲
仙令丹成已上仙，山中丹灶尚依然。遗丹夜半出浴日，四百四峰光满天。
仙令丹成已上仙，山中丹竈尚依然。遺丹夜半出浴日，四百四峰光滿天。
清代：
丘逢甲
天涯送客五层楼，四月黄梅雨乍收。劫火文章谈独漉，烟云图画忆雷州。
新诗偶和衡阳叟，遗碣难寻胜国侯。五百年来弹指顷，不应还替古人愁。
天涯送客五層樓，四月黃梅雨乍收。劫火文章談獨漉，煙雲圖畫憶雷州。
新詩偶和衡陽叟，遺碣難尋勝國侯。五百年來彈指頃，不應還替古人愁。
清代：
丘逢甲
山中有老桂，已阅五百年。不知众木中，何自全其天。
得毋月宫树，落子生此间。亭亭十丈许，翠盖凌秋烟。
山中有老桂，已閱五百年。不知衆木中，何自全其天。
得毋月宮樹，落子生此間。亭亭十丈許，翠蓋淩秋煙。