偈颂五十一首 其九
偈颂五十一首 其九。宋代。释大观。 三世诸佛不知有，覆水难收。狸奴白牯却知有，头上安头。白日西沈，黄河北流。推倒门前案山子，从教坐地看扬州。
[宋代]：释大观
三世诸佛不知有，覆水难收。狸奴白牯却知有，头上安头。
白日西沈，黄河北流。推倒门前案山子，从教坐地看扬州。
三世諸佛不知有，覆水難收。狸奴白牯卻知有，頭上安頭。
白日西沈，黃河北流。推倒門前案山子，從教坐地看揚州。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
明代：
陈邦彦
百万貔貅一壑中，后人空自说三忠。每疑木石衔精卫，时向烟波现白虹。
燕市可堪仍履地，海灵谁复断孤篷。慈元旧殿今芜没，愁杀江门老钓翁。
百萬貔貅一壑中，後人空自說三忠。每疑木石銜精衛，時向煙波現白虹。
燕市可堪仍履地，海靈誰複斷孤篷。慈元舊殿今蕪沒，愁殺江門老釣翁。
明代：
陈邦彦
万顷烟波接杳冥，双峰如阙控重溟。草藏宋血还馀碧，浪洗胡尘尚带腥。
鱼腹有灵迎玉玺，龙髯无地树冬青。中原极目今戎马，凭吊先朝一涕零。
萬頃煙波接杳冥，雙峰如阙控重溟。草藏宋血還馀碧，浪洗胡塵尚帶腥。
魚腹有靈迎玉玺，龍髯無地樹冬青。中原極目今戎馬，憑吊先朝一涕零。
明代：
陈邦彦
紫极南旋玉历开，春光恰与岁俱回。已看宿雨阴霾尽，喜见新晴淑气催。
万国讴吟怀祖德，中兴勋业仗群材。小臣浪迹江湖远，翘首彤云祝寿杯。
紫極南旋玉曆開，春光恰與歲俱回。已看宿雨陰霾盡，喜見新晴淑氣催。
萬國讴吟懷祖德，中興勳業仗群材。小臣浪迹江湖遠，翹首彤雲祝壽杯。
明代：
陈邦彦
生涯老矣为谁容，岁晏离居事事慵。竹火佐厨分佛供，山云留榻怯晨钟。
侵寻旅况年光似，咫尺乡关雾霭封。野性已拚林卧隐，题诗休倩碧纱笼。
生涯老矣為誰容，歲晏離居事事慵。竹火佐廚分佛供，山雲留榻怯晨鐘。
侵尋旅況年光似，咫尺鄉關霧霭封。野性已拚林卧隐，題詩休倩碧紗籠。
明代：
陈邦彦
宝地何人旧布金，绕檐秪树已成林。千峰回合供禅悟，一水潺湲答梵音。
结侣可嫌元亮醉，会心时有惠休吟。新州引望南宗近，欲向风旌證佛心。
寶地何人舊布金，繞檐秪樹已成林。千峰回合供禅悟，一水潺湲答梵音。
結侶可嫌元亮醉，會心時有惠休吟。新州引望南宗近，欲向風旌證佛心。
明代：
陈邦彦
乞得藏经一两函，片幡无影自冥探。尘根未遣空愁在，业戒其如绮语酣。
谁悟冤亲皆眷属，刚缘嗔爱失瞿昙。千年大事堪糊突，好向鸦山再一参。
乞得藏經一兩函，片幡無影自冥探。塵根未遣空愁在，業戒其如绮語酣。
誰悟冤親皆眷屬，剛緣嗔愛失瞿昙。千年大事堪糊突，好向鴉山再一參。