端午
端午。唐代。文秀。 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
[唐代]：文秀
端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
唐代·文秀的简介
江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。
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宋代：
王履
有鹿无仙鹿自奔，似骑黄鹤上秋旻。
何当快与刘根约，白玉床前看紫云。
有鹿無仙鹿自奔，似騎黃鶴上秋旻。
何當快與劉根約，白玉床前看紫雲。
宋代：
王履
出山何如入山时，得则欢喜失则悲。
既非长往胡不归，有形虽远无形随。
出山何如入山時，得則歡喜失則悲。
既非長往胡不歸，有形雖遠無形随。
宋代：
王履
幽经秘箓弱水外，何以得到兹山中。
傥逢叔夜能相许，会伴长休学御风。
幽經秘箓弱水外，何以得到茲山中。
傥逢叔夜能相許，會伴長休學禦風。
宋代：
王履
乾坤清气浩莫主，团入兹山秀如许。
清中犹带镜泉寒，无乃虚心苦难处。
乾坤清氣浩莫主，團入茲山秀如許。
清中猶帶鏡泉寒，無乃虛心苦難處。
宋代：
王履
窈窕锵鸣不见形，两情相倚进无声。
闲云忽似神交意，行到声边再不行。
窈窕锵鳴不見形，兩情相倚進無聲。
閑雲忽似神交意，行到聲邊再不行。