西江月·鱼兔若还入手
西江月·鱼兔若还入手。宋代。张伯端。 鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
[宋代]：张伯端
鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说，悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。
魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遺棄。未悟須憑言說，悟來言說皆非。雖然四句屬無為。此等何須脫離。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
清代：
高凤翰
石头城外放般行，野泊荒滩欲二更。露下平沙闻雁语，月明春水看潮生。
上元节候余村鼓，薄宦心期付酒觥。满眼升沈直底事，海边鸥鹭久寒盟。
石頭城外放般行，野泊荒灘欲二更。露下平沙聞雁語，月明春水看潮生。
上元節候餘村鼓，薄宦心期付酒觥。滿眼升沈直底事，海邊鷗鹭久寒盟。
清代：
高凤翰
极目寒烟接大荒，海山秋色共苍茫。风高响落钟儿石，潮怒声催鼓子洋。
设险至今留楚塞，求仙何处问秦皇。马蹄踏处情何极，下尽千峰落日黄。
極目寒煙接大荒，海山秋色共蒼茫。風高響落鐘兒石，潮怒聲催鼓子洋。
設險至今留楚塞，求仙何處問秦皇。馬蹄踏處情何極，下盡千峰落日黃。
清代：
高凤翰
鼓舵凌清晓，推篷坐拥衾。波流双桨影，树落半塘阴。
沙鸟云汀小，人烟水市深。几声欸乃曲，萧瑟送秋音。
鼓舵淩清曉，推篷坐擁衾。波流雙槳影，樹落半塘陰。
沙鳥雲汀小，人煙水市深。幾聲欸乃曲，蕭瑟送秋音。
清代：
高凤翰
聊尔将扶去，衡门一暂临。雁声秋意迥，人语夕阳沈。
变灭看云眼，苍茫袖手心。惟余双岭旧，迢递下暝阴。
聊爾将扶去，衡門一暫臨。雁聲秋意迥，人語夕陽沈。
變滅看雲眼，蒼茫袖手心。惟餘雙嶺舊，迢遞下暝陰。
清代：
车柏
稽吕相违千里遥，山川两地思迢迢。君应招隐歌丛桂，我为离群赋采萧。
三径琴樽心欲折，五陵裘马意全消。那堪一片乡关月，更照愁吟入泬寥。
稽呂相違千裡遙，山川兩地思迢迢。君應招隐歌叢桂，我為離群賦采蕭。
三徑琴樽心欲折，五陵裘馬意全消。那堪一片鄉關月，更照愁吟入泬寥。
清代：
车柏
炎威无著处，路与鸟飞平。山气自为雨，松涛不记程。
寺依高岸耸，桥逐小溪横。怅望遥峰外，朱霞几点明。
炎威無著處，路與鳥飛平。山氣自為雨，松濤不記程。
寺依高岸聳，橋逐小溪橫。怅望遙峰外，朱霞幾點明。