沁园春·道本虚无
沁园春·道本虚无。元代。李道纯。 道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
[元代]：李道纯
道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
道本虛無，虛無生一，一二成三。更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。虛無妙，具形各相貌，虛裡包含。虛中密意深探。緻虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然，無中究竟，虛無兼達，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清淨虛無孰有儋。諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
明代：
符锡
湘山巀嵲湘水头，长林七月疑深秋。游江何处巫阳女，食庙此联新息侯。
混杂愚民真可笑，等闲名将许同俦。登临此度空多感，龌龊凭谁洗俗流。
湘山巀嵲湘水頭，長林七月疑深秋。遊江何處巫陽女，食廟此聯新息侯。
混雜愚民真可笑，等閑名将許同俦。登臨此度空多感，龌龊憑誰洗俗流。
明代：
符锡
缥缈诸天□上头，尘踪无碍到还休。经春雨洗楞迦净，不夜风翻河汉流。
借鹤便须寻大酉，浮查应未隔沧洲。却怜惠远能供茗，藓璧新诗取次留。
缥缈諸天□上頭，塵蹤無礙到還休。經春雨洗楞迦淨，不夜風翻河漢流。
借鶴便須尋大酉，浮查應未隔滄洲。卻憐惠遠能供茗，藓璧新詩取次留。
明代：
符锡
野屋春风吹白袍，仙翁若在醉陶陶。衣冠家乘传双井，弧矢宾筵届二毛。
市隐却输湖隐辟，鹄峰争与岱峰高。等闲卫子臻诗祝，清润还看映綵毫。
野屋春風吹白袍，仙翁若在醉陶陶。衣冠家乘傳雙井，弧矢賓筵屆二毛。
市隐卻輸湖隐辟，鹄峰争與岱峰高。等閑衛子臻詩祝，清潤還看映綵毫。
明代：
符锡
连峰磊磈奔壶头，罗列壶公自一丘。蹑屩巳堪凌绝顶，昂头何事尚孤舟。
通仙薤老无人采，避暑岩荒有鹿游。天与闲身真浪迹，南游奇胜得重搜。
連峰磊磈奔壺頭，羅列壺公自一丘。蹑屩巳堪淩絕頂，昂頭何事尚孤舟。
通仙薤老無人采，避暑岩荒有鹿遊。天與閑身真浪迹，南遊奇勝得重搜。
明代：
符锡
潭州一宿谢明府，听说艰难堪涕垂。衣粗食澹自非病，县小役烦民莫支。
□学向今余未试，贤声当道子须推。便令高步能如此，巧宦终身愧所为。
潭州一宿謝明府，聽說艱難堪涕垂。衣粗食澹自非病，縣小役煩民莫支。
□學向今餘未試，賢聲當道子須推。便令高步能如此，巧宦終身愧所為。
明代：
符锡
春江落日倚崔嵬，月色犹疑汉将归。万壑风云驰号令，一川鱼鸟避旌微。
晴霄未必今如昨，庙略休论是与非。遥奠壶公一杯酒，千秋南土仗灵威。
春江落日倚崔嵬，月色猶疑漢将歸。萬壑風雲馳号令，一川魚鳥避旌微。
晴霄未必今如昨，廟略休論是與非。遙奠壺公一杯酒，千秋南土仗靈威。