咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其七 无有定法
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其七 无有定法。元代。李道纯。 参禅求法性全迷,离法求玄事转违。会得法从心上出,法空心寂见牟尼。
[元代]:李道纯
参禅求法性全迷,离法求玄事转违。会得法从心上出,法空心寂见牟尼。
參禅求法性全迷,離法求玄事轉違。會得法從心上出,法空心寂見牟尼。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
宋代:
韩维
庭讼萧然昼景清,每因闲暇接耆英。
言诗屡奉从容论,对酒常怀淡泊情。
庭訟蕭然晝景清,每因閑暇接耆英。
言詩屢奉從容論,對酒常懷淡泊情。
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路洵美
帘捲竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。
簾捲竹軒清,四鄰無語聲。漏從吟裡轉,月自坐來明。
草木露華濕,衣裳寒氣生。難逢知鑒者,空悅此時情。
明代:
游朴
何处春山纵远眸,渔阳湖上暂停驺。庚辛溪到龙津合,十二亭空燕喜留。
吏部文章高北斗,连州水石冠南陬。夷犹落日归忘去,更向流杯秉烛游。
何處春山縱遠眸,漁陽湖上暫停驺。庚辛溪到龍津合,十二亭空燕喜留。
吏部文章高北鬥,連州水石冠南陬。夷猶落日歸忘去,更向流杯秉燭遊。
宋代:
杨亿
名园聊得拂尘衣,深入春丛一径微。
万树未饶金谷富,百畦犹有汉阴机。
名園聊得拂塵衣,深入春叢一徑微。
萬樹未饒金谷富,百畦猶有漢陰機。
近现代:
薛昂若
未得书中味,晨昏苦读书。欣然生雅趣,更觉胜閒居。
不独挑灯后,端如食蔗初。勤当求万卷,暇岂等三馀。
未得書中味,晨昏苦讀書。欣然生雅趣,更覺勝閒居。
不獨挑燈後,端如食蔗初。勤當求萬卷,暇豈等三馀。
清代:
陈洵
渐黄昏怨梅疏笛,飘零花片重数。辘轳先听薰风转,门掩翠阴前度。
今更误。纵觅得、枝头青子还迟暮。流红漫溯。恁断索银瓶,泪铅金井,空惹坠欢古。
漸黃昏怨梅疏笛,飄零花片重數。辘轳先聽薰風轉,門掩翠陰前度。
今更誤。縱覓得、枝頭青子還遲暮。流紅漫溯。恁斷索銀瓶,淚鉛金井,空惹墜歡古。